үҙ тәғлимәт һәм ғибәҙәт үтәй
Сөнки ғаиләнең бөтә ағзаларына тигеҙ хоҡуҡтары һәм азатлығы нигеҙен булып танылған кешенең айырылғыһыҙ айырылғыһыҙ һәм дәрәжәһен, ғәҙеллекте һәм дөйөм тыныслыҡ, иғтибар, варвар кешеләр һәм хоҡуҡ акттары тип презрение к ҡоҡуҡтар килтермәгән, асыулы ул кешелектең выжданы, шулай эшләй һәм был донъяла, һәм ул һүҙ кешеләрҙә ҡурҡыу һәм буш ҡараш ихтыяжға эйә булды һәм булып ҡала, тип иғлан Милләттәр лигаһы юғары маҡсат, сөнки был хәлдең мәғәнәһен, кеше хоҡуҡтарын яҡлау закон булырға тейеш, әгәр кеше түгел, бәлки ихтилалдың ҡаршы сара сифатында һәм һуңғы тирания юҫыҡта ҡарарға мәжбүр була, сөнки берләшкән милләттәр ойошмаһының уставы үҙ хоҡуғын раҫлаусы нигеҙе булып дин кешеләре, ҡатын-ҡыҙҙары һәм ир-егеттәрҙең тигеҙ хоҡуҡтары һәм ҡиммәттәре һәм абруйы һәм социаль азатлыҡ һәм тормош шарттарын яҡшыртыуға булышлыҡ иткән ҙур алға китеш буласаҡ, сөнки ағза-дәүләттәренең берләшкән милләттәр ойошмаһы менән хеҙмәттәшлек бурыстарҙы, дөйөм кеше хоҡуҡтарын һәм төп азатлыҡтарын үтәү һәм хөрмәт, был бурысты үтәү өсөн ҙур әһәмиәткә эйә был дөйөм характерын тулы хоҡуҡтары һәм азатлығы тип аңлай, иғлан Пленум, шулай итеп, бөтә маҡсаты-бөтә халыҡтар өсөн дөйөм кеше хоҡуҡтары дөйөм декларацияһына һәм сифаты, милләт һәм һәр кеше өсөн һәр ҡасан samfundsorgan-декларация йәки был күренеш, был юлы хоҡуҡтарын һәм азатлығын хөрмәт һәм милли мәғариф үҫтерергә тырышабыҙ, халыҡ-ара кимәлдәге саралар менән тәьмин итеү өсөн прогрессив, һәм улар һөҙөмтәле тип танылған һәм бөтә ерҙә күҙәтелә, сөнки улар халыҡ араһында ағзалары-дәүләттәр һәм халыҡтар араһында территорияһында урынлашҡан, уларҙы контроль аҫтындаБарлыҡ кешеләрҙең үҙ дәрәжәһе һәм хоҡуҡтарында азат һәм тиң булып тыуыуы йән эйәһе. Намыҫ һәм рух һәм аҡыл бирергә тейеш. уҡыу инә, улар бер-берһен.
Һәр кеше барлыҡ хоҡуҡтар һәм азатлыҡҡа эйә булырға тейеш, барлыҡта, хәҙерге Декларация иғлан итеү булмаһа, ниндәй ҙә айырма, раса билдәләре буйынса мәҫәлән, тире төҫөнә, енесенә, теленә, диненә, сәйәси йәки башҡа ҡараш, милли йәки социаль сығышына, милек хәле, статусы һәм башҡа тыуған.
Бер ниндәй ҙә айырма булырға тейеш түгел, сөнки илдә сәйәси йәки был төбәктәргә йәки jurisdiktionsforhold халыҡ-ара позицияһы, кешеһенә ҡарайҙыр ул, юҡмы-был территория бойондороҡһоҙ, үҙ территорияһы һәм суверенитеты аҫтында булған йәки икенсе яҡтан йәмғиәтте несамоуправляющийся оп. Һәр ырыу тигеҙ хоҡуҡтары яҡлаусы законға һәм башҡа закон алдында барыһы ла ябай дискриминация. Бөтә кешене теләһә ниндәй дискриминацияға һаҡлау тиң хоҡуҡҡа эйә булған, әлеге декларациялары боҙола, ундай дискриминация ҡаршы ҡотортоу һәм әйтемдәр.
Һөҙөмтәле булдымы ул һәр кешенең төп хоҡуҡтарын боҙоу осраҡтары суд хоҡуғын тергеҙеү компетентлы милли хоҡуҡтар, конституция һәм ҡанундары була.
Асыҡ һәм ғәҙел тигеҙлеге нигеҙендә һәр тулы һәм бойондороҡһоҙ ғәҙел суд эштәрен тикшереү хоҡуғына эйә булыр, ул хоҡуҡтары һәм бурыстары ниндәй мөнәсәбәттә булыр һәм ҡарар ҡабул итеү ҙә уға ҡаршы йүнәлтелгән енәйәттәр ғәйепләнә. Ирекле кемдең шәхси эше ҡыҫылыуҙарға дусар ителергә тейеш түгел, ғаилә, йорт йәки хатлашыуынан, уны хөрмәтен һәм абруйын бер эшләғән. Ошондай һәр яҡлап хоҡуҡтары ҡыҫыла йәки эшләғән бындай закон бар.
Тимәк, тәржемә итергә кәрәк
Һәр кеше был хоҡуҡҡа эйә фекер азатлығы, выждан азатлығы һәм дин азатлығы һәм дини ҡараш йәки был хоҡуғын үҙ эсенә үҙгәртергә, йә үҙе, йә башҡа менән бергә, йәки айырым асыҡ тәртибе, дини ҡараш йәки дин тота.
Азатлыҡ һәр кеше был хоҡуҡҡа эйә була һәм ирекле ҡарашын, үҙ фекерен белдерҙе хоҡуҡтарын һәм азатлығын эҙләү эсенә ҡыҫылырға ҡараштары, идеялары киң таралған һәм теләһә ҡайһы сара һәм мәғлүмәт алыу һәм дәүләт сиктәре ҡарамай.
Һәр кеше, йәмғиәт ағзалары булараҡ, хоҡуҡ һәм социаль тәьмин хоҡуғына эйә, иҡтисади, социаль һәм мәҙәни хоҡуҡтарын, дәрәжәһен һәм ирекле үҫешен тәьмин итеү өсөн кәрәк ул. уның шәхесе, милли һәм һәм халыҡ-ара хеҙмәттәшлек ауыҙынан тырышлыҡ аша. һәр ярашлы ресурстар һәм дәүләт структуралары менән. Һәр ялын һәм ял итеү хоҡуғына эйә, эш ваҡыты түләү сикләү индерелә аҡыллы һәм ваҡытлы ялға. Халыҡ-ара хоҡуҡҡа эйә булған һәр кеше тәртибе һәм социаль, ул был ғариза янына, хоҡуҡтары һәм азатлығы тулыһынса ирешеү мөмкин. Әлеге декларация истолковывать кеүек нәмәләр булыуы мөмкин түгел, күҙҙәре ниндәй ҙә булһа дәүләт, теләһә ниндәй эшмәкәрлек менән шөғөлләнеү хоҡуғынан ғәмәл ҡылған йәки кешеләр төркөмө йәки, теләсә ниндәй буласаҡ, шуларҙы бында хоҡуҡтары һәм азатлығы юҡ итеүгә йүнәлтелгән. Кеше хоҡуҡтары дөйөм декларацияһына-ниәттәр тураһындағы декларация был.
Улар әйтер, тип, уның етәксеһе үҙенә күрә принцип булараҡ ҡарарға кәрәк, тип йәки теләген, донъя ниндәй булырға тейеш.
Әммә уның юридик яҡтан мотлаҡ булып тора. Суд юҡ, бындай комитеты йәки контрольдә тоторға йәки яза шул, илдәге дөйөм декларация бмо-ның тура килә уларға. конвенция декларацияһы бар, ул айырым ил ҡушыла ала. үҙ - һәм, шулай итеп, юридик яҡтан мотлаҡ булған. Конкрет кеше характерын йөрөтәсәк һәм хоҡуҡтары конвенцияһы ашыу өлөшө нигеҙләнгән.
Беҙ һеҙгә ярҙамға кеше иғәнә яҡлаусы, көс ҡулланыуҙы һәм һуғышты ҡасып килгән. Ғаилә именлеге мохтаж Беҙ һинең өсөн расследовать тотоп ала һәм, илде хәрби енәйәттәр ҡылған.
Ҡасан кеше дискриминацияға һәм эҙәрлекләүҙәргә дусар ителә. Ҡасан маҡсаттар һәм ҙур корпорациялар, хөкүмәткә кешенең хоҡуҡтарын боҙоу була.
